人生の道
人生の道 -または プット・ジズニロシア語の原題は、伝説的な劇作家、エッセイスト、哲学者、作家レフ・トルストイの最後の作品です。この本は作家の死後1911年後のXNUMX年に初めて出版された。その中で、彼は人間の道徳と精神性に関する自分の考えと矛盾を収集し、発展させ、深めています。
これらのテーマは晩年に特に興味を持ち、菜食主義や平和主義的キリスト教アナキズムなどの傾向に傾いた強い姿勢を維持しながら、以前の作品を放棄するほどの情熱を持って探究しました。で 人生の道 で提起されたのと同様の反省に対処します。 神の王国はあなたの中にあります.
あらすじ 人生の道
トルストイの最も精神的な隠れ家
彼の偉大な文学作品とは異なり、 アナ・カレニーナ o 戦争と平和, この本は哲学的なこだわりや思考を集めたものです。 人生の道 これは、著者が存在と個人の倫理に関する根本的な問題を考察する、ほとんどマニュアルです。。この巻は、次のような理論と結論で構成されています。 トルストイ その衰退の頃に得られた。
この期間を通じて、 著者は精神的な危機を経験し、世界における自分の立場を再考することになった そして、人間として、内外の生活をキリスト教の教えに近づけるために獲得しなければならなかった責任。この徹底的なプロセスは、彼らの行動、信念、宗教的実践、信仰の突然の変化に反映されました。
いのちの道の背景
トルストイが老年になってロシア正教会から距離を置き、こうした信念をより真剣に育んだのは事実だが、彼の最初の小説にはすでに彼の落ち着きのなさの名残があったこともまた事実である。で アナ・カレニーナ例えば レビンは道徳的な闘いに苦しみ、よりシンプルな生活を受け入れる必要性を明らかにします。 大都市の表面的なものとは対照的です。
田舎での生活、平和、自分の手で行う仕事、隣人への献身への愛情は、暴力や抑圧的な制度の放棄と同様に、すでに彼の思想の一部となっていました。多分、 人生の道 それは作家の物語の変容ではありません、むしろ、しばらくの間構築されてきた価値観の統合です。
歴史上最も文学的な遺言の一つ
多くの点で、 人生の道トルストイのキャリアのこの段階で書かれたこの作品は、彼の倫理的および哲学的遺言を表している可能性があります。その中で、 著者は自分のアイデアを共有するだけでなく、彼が尊敬する他の作家からの考察や引用も共有します、そのため、この本は、複雑かつ基本的な質問に対する答えを提供しようとする一種のガイドになっています。
その中で最も繰り返されるテーマは、人生と、生きていることの美徳であることが多いです。蛇足かもしれませんが、皆様 経験のこれらの側面は、人間の状態のさまざまなニュアンスを包含するために分解され、結合されます。 イエスの教え、特に次のような教えから始まります。 山上の説教の マタイによる福音書 (5：1; 7：28).
作品で扱われる主なテーマ
内なる信仰の大切さ
トルストイにとって、精神性は生き方であり、それが組織的な宗教と関係を持つ必要はないと思われました。で 人生の道、 特に、 著者は、真の信仰は人間を善の実践へと導くことができる内なる信念の中にあるという考えを探求しています。 企業や事前に確立された教義の介入なしで。
本物の愛を達成するための手段としての思いやり
著者は、他者への理解と思いやりが道の始まりであり、人間の人生を導かなければならない原則であることを理解しました。この意味で、 彼は暴力とその権力の乱用に特化したあらゆる組織を非常に批判的でした。。トルストイは、愛こそがすべての人にとってより公正で充実した存在への唯一の道であると主張しました。
放棄の原則
主な提案の一つとして、 人生の道 それは緊縮財政です。ロシアの旧貴族の家に生まれ育った作家は、晩年にこう言った。 彼は、物質的な富とお金は時代遅れの要素であるという結論に達しました 求められているのが幸福と精神的な平安であるならば。この意味で、著者は読者に所有物を放棄するよう促します。
個人の倫理の発展
トルストイによれば、人間が厳格な倫理規範を持っている限り、美徳への道はより容易にたどることができます。彼の本の中で、 人々が自分の行動に責任を持つことの重要性を強調する社会的または宗教的な基準に盲目的に流されることなく。
Sobre el autor
スペイン語ではレオ・トルストイとしてよく知られるレフ・ニコライエヴィチ・トルストイは、9年1828月XNUMX日にロシア帝国のトゥーラ県のヤースナヤ・ポリャーナで生まれました。 彼の仕事多くの人からリアリズムの最高峰と呼ばれ、 彼らは何度かノーベル文学賞にノミネートされました。にもかかわらず、そのような認定は決して与えられず、アカデミーに疑問を投げかけている。
彼は両親と4人の兄弟とともに家族の農場で育ちました。 1944 年にカザン大学で法律と東洋言語を学び始めました。、彼はモスクワとサンクトペテルブルクに旅行するためにキャリアを放棄しました。ひょんなことから、彼は兄ニコライの旅団で下士官として働くことになった。しかし、リウマチによる休暇のため、執筆活動に専念した。
レフ・トルストイの他の書籍
Novelas
- 幼年期 （1852）;
- 思春期 （1854）;
- 若さ （1856）;
- 夫婦の幸福 （1859）;
- コサック （1863）;
- 戦争と平和 （1869）;
- アンナ・カレニーナ （1878）;
- IvanIlyichの死 （1886）;
- クロイツェル・ソナタ （1889）;
- 復活 （1899）;
- 偽クーポン （1911）;
- ハジ・ムラット （死後、1912年）。
テイルズ
- 「襲撃」（1853年）。
- 「森林の伐採」（1855年）。
- 「セバストポルの物語」(1855);
- 「吹雪」（1856年）。
- 「二人の軽騎兵」（1856年）。
- 「堕落者」（1856年）。
- 「地主の朝」（1856年）。
- « D. ネフルドフ王子の回想録より。ルツェルン» (1857);
- 「アルバート」（1858年）。
- 「三人の死」（1859年）。
- «ポリクーシュカ» (1863);
- 「コーカサスの囚人」（1872年）。
- 「人間を生かしているもの」（1881年）。
- «イリアス» (1885);
- 「イワンの愚か者」（1885）。
- 「二人の兄弟と黄金」（1885年）。
- 「愛のあるところに神はいる」（1885年）。
- 「人間にはどれだけの土地が必要か」（1885年）。
- 「三人の隠者」（1885年）。
- 「二人の老人」（1885年）。
- «ジョルストマー (馬の物語)» (1886);
- 「逃した機会」（1889年）。
- 「主従」（1895年）。
- 「セルジオ神父」（1898年）。
- 「ダンスのあと」（1903年）。
- 「アッシリアの王エサルハドン」（1903年）。
- 「1903つの質問」（XNUMX年）。
- 「アリオシャ・プチェロ」（1905年）。
- «コルネイ・ヴァシリエフ» (1905);
- 「祈り」（1905年）。
- 「神と人間」（1905年）。
- 「ブッダ」（1908年）。
- 「狼」（1908年）。
- 「村の歌」（1909年）。
- 「悪魔」（死後、1911年）。
- 「狂人の回想録」（死後、1912年）。